在什么范围内 墨西哥，其最重要的前殖民文化之一是 托尔特克文化。这种文明被广泛认为是中美洲地区最有影响力的发展之一。托尔特克人带来了前所未有的建筑、军事和宗教进步，在墨西哥及其他地区的历史上留下了不可磨灭的印记。
这个名字的起源来自纳瓦特尔语，该词在当地很常用 托尔特卡特尔 指代托兰的当地人，目前 图拉德阿连德，位于墨西哥伊达尔戈州。这个地方被巩固为托尔特克文化的主要仪式中心，代表着巨大的政治和宗教焦点。
托尔特克人的起源和扩张
托尔特克文化的起源位于公元 850 年至 1168 年之间，即中美洲后古典时期的中期。这个文明起源于一个被称为托尔特克-奇奇梅卡的半游牧群体，他们定居在墨西哥山谷并与已经定居的居民混合在一起。图拉市成为托尔特克文明的神经中枢。
图拉市据信是由 Ce Ácatl Topiltzin 格查尔科特尔，这种文化的传奇人物之一，也与羽蛇神神有联系。这是一位精神和政治领袖，在被流放后留下了强烈的宗教影响力，受到追随他的文化的尊敬。
托尔特克人的影响力覆盖了中美洲的大部分地区，延伸到我们今天所知的尤卡坦州、萨卡特卡斯州，甚至可能延伸到中美洲地区。他们的文化影响力的一个明显例子是他们留下的影响 奇琴伊察 在玛雅文化中，存在着托尔特克建筑元素。
社会和政治组织
托尔特克社会等级森严，主要分为两个阶级。一方面是 贵族由军事贵族、行政领导人和牧师组成，他们在政治和宗教领域都发挥着至关重要的作用。另一方面，有 工人阶级，其中包括农民、工匠、商人和其他手工业者。还有一个在军事行动中获得的奴隶阶层。
托尔特克域是基于一个系统 军事化的神权政治，其中战士和牧师对人民实行铁一般的控制并征服领土。这一制度使托尔特克人能够通过军事力量和宗教控制的结合来扩大他们的影响力。羽蛇神的形象是这种关系的核心，因为他将宗教理想与军事领导力结合起来，被尊为神和权威人物。
托尔特克宗教与神话
托尔特克神话在文明的政治和社会结构中发挥了基础性作用。托尔特克人崇拜几个神，包括 Quetzalcoatl （羽毛蛇）， 特斯卡特波利卡 （冒烟的镜子）和 特拉洛克 （风暴之神）。这些神受到崇拜的仪式包括从提供食物到祭祀的一切。 人类的牺牲.
最著名的神话故事之一是羽蛇神和特斯卡特利波卡之间的冲突。根据传统，特斯卡特利波卡欺骗了羽蛇神，导致他犯下了致命的错误，最终导致了他的流放。这一事件标志着托尔特克文明最繁荣阶段的结束。
- Quetzalcoatl：他代表了物质与精神之间的二元性，被认为是智慧、生命和谷物之神。
- 特斯卡特波利卡：他是夜空和混沌之神，在神话战争和活人祭祀中发挥着核心作用。
- 特拉洛克：雨水和风暴之神，他是从特奥蒂瓦坎等以前的文化中继承下来的，并在图拉维持着重要的崇拜。
托尔特克艺术与建筑
图拉市是托尔特克艺术和建筑最令人印象深刻的例子之一。这 图拉地图集超过 4 米高的巨大武士雕像也许是最具代表性的例子。这些雕像以前支撑着寺庙的屋顶，象征着托尔特克文化的军事力量。
其他建筑结构也很引人注目，例如金字塔 B，以其羽蛇形状的柱子而闻名，以及所谓的金字塔 查克莫尔斯，斜躺着的雕像，里面盛放着供奉神灵的祭品。这些元素被认为在很大程度上反映了该文明的军事和仪式影响。
至于次要艺术，托尔特克雕塑和陶瓷以其细致的装饰而脱颖而出，尤其是在神像和武士的雕像上。同样，托尔特克人擅长金属冶炼，使用先进技术来加工黄金和其他贵金属。
经济贸易
托尔特克人的经济基础是农业，生产 玉米、豆类和苋菜 作为主要农作物。他们开发了先进的灌溉系统和梯田作物，以最大限度地提高农业产量，特别是在其领土上最干旱的地区。
贸易在托尔特克经济中也发挥着重要作用。托尔特克人维持着从墨西哥中部延伸至远至现今洪都拉斯地区的贸易路线。交换的商品包括陶器、奇异的羽毛、玉石、纺织品和黑曜石（制造武器的重要资源）。
贸易不仅限于实物产品。托尔特克人还交流知识、技术，最重要的是，他们的文化影响力，使他们能够将霸权扩展到其直接边界之外。
托尔特克文明的衰落
到了 12 世纪中叶， 托尔特克文明因内外因素共同走向衰落。其原因包括长期干旱严重影响农业生产，以及贵族内部不同派系之间矛盾的出现。除了这些问题之外，还有奇奇梅卡人等游牧民族的压力，他们最终在公元 1168 年左右入侵并征服了图拉。
随着图拉的衰落，托尔特克人不再是中美洲的主导文明，但他们的遗产继续影响后来的文化，特别是自称是古代托尔特克伟大的继承者的墨西加人。
如今，这一文明的建筑和文化遗迹代表了墨西哥前西班牙历史中最迷人的部分之一。托尔特克人的文化和宗教影响不仅标志着与他们同时代的文明，而且留下了延续至今的遗产。